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多情恩施 民歌养耳

发布时间:2020-04-30 09:27 来源:恩施晚报 作者:汪书宇 编辑:郑晓涵
恩施州是土家族苗族聚居地、巴文化的发祥地。过去,这里的土家族苗族儿女在山坡上引吭高歌,婉转、高昂的曲调在山间回荡;如今,红色文化、土司文化、民族文化在这里积淀融合,形成了极具民族文化特色的“民歌海洋”。

全媒体记者汪书宇

“喝你一口茶呀,问你一句话,你的那个爹妈(噻)在家不在家?”“你喝茶就喝茶呀,哪来这多话,我的那个爹妈(噻)已经八十八。”

恩施州是土家族苗族聚居地、巴文化的发祥地。过去,这里的土家族苗族儿女在山坡上引吭高歌,婉转、高昂的曲调在山间回荡;如今,红色文化、土司文化、民族文化在这里积淀融合,形成了极具民族文化特色的“民歌海洋”。

联合国教科文组织曾列选25首优秀世界民歌,其中一首《龙船调》就发源于恩施。《龙船调》中那句“妹娃要过河,哪个来推我嘛?”相信大家耳熟能详。

《龙船调》由利川灯歌《种瓜调》整理改编而成,利川灯歌是利川土家族逢年过节时以彩龙船为道具的民间演唱形式。它发轫于清初,已有300多年的历史。清末,灯歌在利川日益兴盛,花灯有“前八出”“后八出”及“杂灯”等多种。《种瓜调》在利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,因此,利川也被称为《龙船调》的故乡。

“正月里是新年(哪咿哟喂),妹娃子去拜年(哪喂)!金哪银儿梭银哪银儿梭!阳雀叫(哇抱着恩那哥,哇抱着恩那哥)!”俏皮的曲调,倾诉着土家小伙儿和土家幺妹的情投意合,生动再现了田园诗般的恩施自然风景,词曲中描绘出情窦初开的土家幺妹走亲戚,与艄公对话的有趣画面。时而婉转动人,时而铿锵有力,让人朗朗上口、忍俊不禁。

土家族苗族儿女对于爱情的直爽同样体现在民歌《黄四姐》的歌词中:“黄四姐!”“你喊啥子?”“我给你送一个丝帕子!”“要你一个丝帕子干啥子?”“戴在妹手上,行路又好看,做客有人瞧,我的干妹子!”它以喜花鼓的明快节奏和生动欢乐的情爱内容,表现青年男女互相爱慕追求、馈赠定情信物的情节,从侧面反映出土家人倡导自由恋爱的态度。

曲中的姑娘叫黄幺姑,在家中排行第四,长得漂亮水灵,货郎哥特别欢喜。一来二去,两人相爱,随后便结为连理。他们的爱情故事被编成喜花鼓《货郎哥》传唱。他们婚后得子办喜酒庆贺,前来贺喜的亲友又将《货郎哥》改编成《黄四姐》,强烈的地域色彩和深厚的民族底蕴尽显其中。

同样是一口一问,一问一答,民歌《六口茶》看似矛盾的回答中所传递出来的是一种艺术之美——渴望爱情之美。

男子本想问女子年龄有多大,想追求她与她恋爱,可是又不好直截了当地问,那样就显得唐突、冒失,所以以讨茶喝为由摸清女子的心思。于是,男子喝一口茶,就问一句,他通过观察女子的表情和回答的口气,测探女孩子对自己的心意,以此好继续接下来的谈话。

先问爹妈,后问哥嫂,再问姐姐、妹弟,循序渐进,虽然女子看似厌烦回答他“咋这多话”,但都会认真回答所问内容,也表现了她对男子的喜欢。这种含蓄的风格和暗示的情意可谓微妙传神,生动又充满情趣。

风情万种的恩施土家族苗族儿女,千百年来用民歌传递友善、歌颂爱情,不仅歌声唱响于山水间,更打造出如大型山水实景剧恩施大峡谷《龙船调》和大型乡村音乐剧《黄四姐》等民俗文化表演剧目。

欢迎您来到这里,用心倾听,相信您一定会感受到与众不同的养耳体验。

责任编辑:郑晓涵
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